YENİ DELHI: Merkezde Yüksek Konsey Hristiyanlara ve İslam’a dönüşen Dalitler, almak için Planlanmış Kast statüsünü alamazlar. faydalar çekincelerle, çünkü bu dinlerde gerilik ve baskı yoktur.
Sosyal Adalet ve Yetkilendirme Bakanlığı, en yüksek mahkemeye sunulan bir beyannamede, 1950 tarihli Anayasa (Planlı Kastlar) Düzeninin anayasaya aykırı olmadığını, yasal ve geçerli olduğunu söyledi. Merkez, STK Kamu Çıkarı Dava Merkezi’nin (CPIL) rezervasyon uzatmaları ve diğer avantajlar için yaptığı itiraza yanıt verdi. insanlar itibaren dalit İslam ve Hristiyanlığı benimseyen topluluklar.
“Anayasa (Programlanmış Kast) Düzeni, 1950, Hıristiyan veya Müslüman toplum üyelerinin hiçbir zaman böyle bir gerilik veya baskı yaşamadığını açıkça gösteren tarihi kayıtlara dayanıyordu. Aslında kastlardan insanların İslam ya da Hristiyanlık gibi dinlere yönelmelerinin sebeplerinden biri de Hristiyanlık ya da İslamiyet’te olmayan baskıcı dokunulmazlık sisteminden kurtulabilmeleridir.” beyan. .
Bakanlık ayrıca, kastların tanımlanmasının, kastlarla sınırlı belirli bir sosyal damga etrafında toplandığını savundu. topluluklar 1950 Anayasası (Programlanmış Kastlar) Düzeninde tanımlanmış ve düzen, Hıristiyan veya Müslüman toplum üyelerinin hiçbir zaman böyle bir gerilik veya baskı yaşamadığını açıkça gösteren tarihi kayıtlara dayanıyordu.
Aslında, Zamanlanmış Kastlardan insanların İslam veya Hıristiyanlık gibi dinlere geçmelerinin sebeplerinden biri, Hıristiyanlık veya İslam’da hiç bulunmayan baskıcı dokunulmazlık sisteminden çıkabilmeleridir” dedi. beyanname. söz konusu.
Hükümet ayrıca, Dalit Hristiyanlarının ve Dalit Müslümanlarının Planlanmış Kastlar listesine dahil edilmesini tavsiye eden Adalet Ranganath Mishra Komisyonu raporuna, bunun dar görüşlü olduğunu ve bulguların kusurlu olduğunu söyleyerek katılmadığını ifade etti.
Merkez, Budizm’i benimseyen Dalitleri, İslam ve Hıristiyanlığa dönüşen meslektaşlarından ayırdı. Beyanname şunları söyledi: “Programlanmış Oyuncular, Dr. Ambedkar 1956’da doğuştan gelen bazı sosyo-politik zorunluluklar nedeniyle. Bu tür mühtedilerin asıl kastları/topluluğu açıkça belirlenebilir. Bu, yüzyıllar boyunca bu tür dönüşümler gerçekleştiğinden, diğer faktörler nedeniyle ihtida etmiş olabilecek Hıristiyanlar ve Müslümanlar için söylenemez.”
Sosyal Adalet ve Yetkilendirme Bakanlığı, en yüksek mahkemeye sunulan bir beyannamede, 1950 tarihli Anayasa (Planlı Kastlar) Düzeninin anayasaya aykırı olmadığını, yasal ve geçerli olduğunu söyledi. Merkez, STK Kamu Çıkarı Dava Merkezi’nin (CPIL) rezervasyon uzatmaları ve diğer avantajlar için yaptığı itiraza yanıt verdi. insanlar itibaren dalit İslam ve Hristiyanlığı benimseyen topluluklar.
“Anayasa (Programlanmış Kast) Düzeni, 1950, Hıristiyan veya Müslüman toplum üyelerinin hiçbir zaman böyle bir gerilik veya baskı yaşamadığını açıkça gösteren tarihi kayıtlara dayanıyordu. Aslında kastlardan insanların İslam ya da Hristiyanlık gibi dinlere yönelmelerinin sebeplerinden biri de Hristiyanlık ya da İslamiyet’te olmayan baskıcı dokunulmazlık sisteminden kurtulabilmeleridir.” beyan. .
Bakanlık ayrıca, kastların tanımlanmasının, kastlarla sınırlı belirli bir sosyal damga etrafında toplandığını savundu. topluluklar 1950 Anayasası (Programlanmış Kastlar) Düzeninde tanımlanmış ve düzen, Hıristiyan veya Müslüman toplum üyelerinin hiçbir zaman böyle bir gerilik veya baskı yaşamadığını açıkça gösteren tarihi kayıtlara dayanıyordu.
Aslında, Zamanlanmış Kastlardan insanların İslam veya Hıristiyanlık gibi dinlere geçmelerinin sebeplerinden biri, Hıristiyanlık veya İslam’da hiç bulunmayan baskıcı dokunulmazlık sisteminden çıkabilmeleridir” dedi. beyanname. söz konusu.
Hükümet ayrıca, Dalit Hristiyanlarının ve Dalit Müslümanlarının Planlanmış Kastlar listesine dahil edilmesini tavsiye eden Adalet Ranganath Mishra Komisyonu raporuna, bunun dar görüşlü olduğunu ve bulguların kusurlu olduğunu söyleyerek katılmadığını ifade etti.
Merkez, Budizm’i benimseyen Dalitleri, İslam ve Hıristiyanlığa dönüşen meslektaşlarından ayırdı. Beyanname şunları söyledi: “Programlanmış Oyuncular, Dr. Ambedkar 1956’da doğuştan gelen bazı sosyo-politik zorunluluklar nedeniyle. Bu tür mühtedilerin asıl kastları/topluluğu açıkça belirlenebilir. Bu, yüzyıllar boyunca bu tür dönüşümler gerçekleştiğinden, diğer faktörler nedeniyle ihtida etmiş olabilecek Hıristiyanlar ve Müslümanlar için söylenemez.”