Jeffrey Toobin’in ‘Homegrown’ kitabından alıntı – Gündem Gazetesi

xheight

New member
“Homegrown”dan alıntılanmıştır: Timothy McVeigh ve Aşırı Sağcılığın Yükselişi”, Jeffrey Toobin ’82, JD ’86.

6 Ocak 2021’de isyan ruhu havadaydı. Başkan Yardımcısı Mike Pence, Joseph Biden’ın 2020 başkanlık seçimlerindeki zaferini Kongre Binası’nda düzenlenecek bir törenle onaylayacaktı. Ancak Başkan Donald Trump’ın destekçileri ve bizzat Trump, sonucu değiştireceğini umdukları bir çatışma için seferber oluyorlardı. Aşırı sağcı bir grup olan Proud Boys, Kongre Binası’na ve Washington’daki diğer binalara saldırmak için dokuz sayfalık bir plan hazırlamıştı; adı “1776 İade” idi. İki gün önce, başka bir aşırılık yanlısı grup olan Oath Keepers’ın lideri Stewart Rhodes, “Kurucu Babalarla aynı yolda yürüyoruz” dedi. Kongre onayının arifesinde, InfoWars sunucusu ve komplo teorisyeni Alex Jones, Beyaz Saray’dan birkaç blok ötede gürültülü bir miting düzenledi ve “Yeni Dünya Düzeni’ne karşı 1776’yı ilan ediyoruz. Saldırı altında olduğumuzu anlamalıyız ve bunun 21. yüzyıl savaşı olduğunu anlamalı ve savaşa hazır hale gelmeliyiz.” Daha sonra bir InfoWars yayınına çıkarak, “Bu, Paul Revere ve 1776’daki yolculuğundan bu yana ülke topraklarındaki en önemli eylem çağrısıdır” dedi. (Yolculuk aslında 1775’teydi.) 6 Ocak sabahı, Colorado’dan Cumhuriyetçi kongre üyesi Lauren Boebert tweet attı: “Bugün 1776.”

O zamana kadar, Trump’ın askerleri toplamasını duymak için kalabalıklar zaten Ellipse’de toplanıyordu. Başkanın avukatı ve ısınma eylemi yapan Rudy Giuliani kalabalığa, “Dövüşerek yargılayalım!” Sıra sahneye geldiğinde, Trump aynı mesajı gönderdi. “Ülkemizi asla zayıflıkla geri alamayacaksın. Güç göstermelisin ve güçlü olmalısın” dedi kalabalığa. “Pensilvanya Bulvarı’nda yürüyeceğiz. Pennsylvania Bulvarı’nı seviyorum. Ve Capitol’e gidiyoruz. Ve savaşırız. Deli gibi savaşıyoruz. Ve eğer deli gibi savaşmazsanız, artık bir ülkeniz olmayacak.” Böylece ayaklanan binlerce destekçisi bu şekilde yürüdü.

Capitol’de kaynayan kalabalık, “1776! 1776!” Birçoğu, devrimci dönemin sarı bayrağı olan ve BENİ BASMAYIN sözlerini taşıyan Gadsden bayrağını dalgalandırdı. Capitol isyancıları Anayasa’dan söz ettiğinde, neredeyse her zaman tek bir hükümden bahsediyordu: İkinci Değişiklik. “Silah taşıma” hakkını, vatandaşların hükümete karşı savaşmaları için bir ruhsat olarak görüyorlardı. The Oath Keepers’tan Rhodes’un belirttiği gibi, İkinci Değişikliğin amacı “milis olan halkın kendi güvenliğini sağlama yeteneğini korumak” ve “Amerikan halkının askeri kapasitesini korumaktı. hükümet içindeki yeminlerini bozanların zorbalığına ve haklarının ihlaline direnmek için.”

Daha sonra, 6 Ocak isyancılarının çoğu, eylemlerini Amerikan Devrimi sırasındaki sömürgecilerinkine benzer olarak açıkladı. “1776’dan bahsettiğimizde çok fazla şiddet olduğunu görüyoruz. Hükümete karşı çıkmak zorunda kaldık ve insanlar öldü. Kongre Binası’nda tutuklananlardan biri olan DJ Rodriquez, FBI muhabirine, “Ve bundan iyi bir şey çıktı,” dedi. “Şahsen, bunun ülkenin Kurucu Babalarının bir gün tekrar olacağını anladıkları bir şey olduğunu ve doğru bir şeyler yapmamız gerekeceğini hissettim.” Ayaklanmayı savunan, modern Cumhuriyetçi Parti’nin kimliği olarak faaliyet gösteren Kongre Üyesi Marjorie Taylor Greene, “Ve Bağımsızlık Bildirgemizin ne dediğini düşünürseniz, tiranları devirmek diyor.”

1995’teki Oklahoma City bombalamasından on dokuz gün sonra Timothy McVeigh, avukatı Stephen Jones ile ilk görüşmesi için hücresinden çağrıldı. O ilk konuşmada McVeigh, Alfred P. Murrah Federal Binasına yapılan saldırının sorumluluğunu üstlenmekten çok memnundu. Jones başından beri Oklahoma City bombalaması olayının bir kimliğe ait olmadığını biliyordu.

Jones, McVeigh ile yaptığı ilk konuşmalarda basit bir soruyu araştırmak istedi: Neden? Pek çok yönden sıradan görünen bu 27 yaşındaki adam neden bu korkunç eylemi gerçekleştirmişti?

Hapishane konferans odasına girerken, McVeigh’in elleri arkasından kelepçeliydi. Küçük bir ayrıcalıkla, yere cıvatalanmış metal masaya oturduğunda önünden kelepçelenmesine izin verildi. “Bana Tim deyin,” dedi McVeigh Jones’a. Mahkumun postası hakkında küçük bir konuşma yaptılar. Zaten bir evlilik teklifi ve 10 dolar nakit almıştı.

Jones bombalamaya geçtiğinde, McVeigh aynı rahat, neredeyse dingin bir şekilde devam etti. Çok sevdiği Buffalo Bills hakkında yaptığı gibi toplu katliam hakkında konuştu. McVeigh için, Murrah binasının ve içindekilerin hayatlarının yok edilmesi, kabul edilebilir olmaktan çok daha fazlasıydı. Vatansever bir Amerikalı olarak görevi zorunluydu. Pişmanlığı yoktu, ikinci bir düşüncesi yoktu.

McVeigh cinayeti çok daha az gerekli olarak nasıl haklı görebilirdi?

Bağımsızlık Bildirgesi’ni oku, diye talimat verdi avukatına – sadece ünlü kısmı değil. McVeigh’e göre Bildirge’nin daha önemli bölümü daha sonra geldi ve onu ezberden okudu: “Hükümet Biçimi ne zaman bu amaçlara zarar verirse, onu değiştirmek veya ortadan kaldırmak Halkın Hakkıdır. … Uzun bir suistimaller ve gasplar dizisi … onları mutlak Despotizme indirgemek için bir tasarım ortaya koyduğunda, böyle bir Hükümeti devirmek onların hakkı, görevidir.” McVeigh aynı mesajı Patrick Henry’nin 1775’teki “Bana özgürlük ver ya da beni öldür” ile sonuçlanan ünlü konuşmasından aldı. Henry’nin başka söylediklerini tekrarladı: “Özgür olmak istiyorsak – bu kadar uzun süredir mücadele ettiğimiz paha biçilemez ayrıcalıkları ihlal etmemek istiyorsak … savaşmalıyız! Tekrar ediyorum efendim, savaşmalıyız!”

Murrah binasında McVeigh savaştı.

Eylemlerinin, federal hükümetin, özellikle de Ruby Ridge ve Waco’daki “suistimallerine ve gasplarına” doğrudan bir yanıt olduğunu açıkladı. Takip eden aylarda, McVeigh saplantılı bir şekilde bu iki olaya geri dönecekti, tıpkı bombalamadan önceki dönemde onları saplantı haline getirdiği gibi.

Ruby Ridge destanı, Ağustos 1992’de, Idaho kırsalında, ABD’li mareşallerin Randy Weaver adlı sağcı bir aktivist hakkında silah suçlamaları için tutuklama emri çıkarmaya çalıştığı zaman başladı. Weaver teslim olmayı reddettiğinde, mareşaller ve FBI mülkünde bir kuşatma başlattı. Bir çatışmada, bir mareşal yardımcısı ve Weaver’ın 14 yaşındaki oğlu (ve aile köpeği) öldürüldü. Birkaç gün sonra, bir FBI keskin nişancısı, Weaver’ın karısını bebek kızlarını tutan bir kapı eşiğinde dururken öldürdü. 11 günlük bir aradan sonra Randy Weaver teslim oldu.

Altı ay sonra, Şubat 1993’te, Teksas’taki Waco kuşatması, daha da feci sonuçlarla benzer bir model izledi. Alkol, Tütün ve Ateşli Silahlar Bürosundan ajanlar, Branch Davidians adlı dini bir mezhep tarafından yönetilen bir yerleşkede silah suçlamaları için tutuklama ve arama emirlerini tebliğ etmeye çalıştı. Bu orijinal operasyon sırasında, bir çatışmada dört federal ajan ve beş Branch Davidian öldürüldü. FBI olay yerini ele geçirdi ve Davidians’ın lideri David Koresh tarafından kontrol edilen binaları kuşattı. 51 gün sonra, 19 Nisan’da FBI, yerleşkeye göz yaşartıcı gaz saldırısı başlattı ve alev aldı. Koresh de dahil olmak üzere yetmiş altı Branch Davidian yangında öldü.

McVeigh, 19 Nisan’da Murrah binasını bombalamayı seçti çünkü hem Waco baskınının ikinci yıl dönümü hem de Amerika’nın İngilizlere karşı isyanının başladığı 1775’teki “dünya çapında duyulan silah sesleri”nin tarihiydi. Kendi zihninde McVeigh, Devrim kahramanlarının varisiydi. McVeigh’in avukatına söylediği gibi, Ruby Ridge ve Waco’da “hükümet savaşın temel kurallarını koydu”.

Ama sadece Ruby Ridge ve Waco değildi. Saldırı silahlarını yasaklayan bir yasa tasarısına Başkan Bill Clinton’ın desteği vardı. McVeigh, dokuz yaşındayken büyükbabasından bir BB silahı aldı ve hayatının geri kalanında ateşli silahlara takıntılı kaldı. Ateş etmeyi severdi ve hem sivil hem de askeri hayatta yetenekli bir nişancıydı. Silah meselesi, onun siyasi dünya görüşünün de özünü temsil ediyordu, Kurucu Babalardan da bir ders aldığını söyledi. McVeigh, Amerikan tarihi hakkında pek fazla kitap okumamış olsa da, sağcı dergilere dalmıştı. McVeigh, Soldier of Fortune ve Liberty Lobby tarafından yayınlanan The Spotlight’ta yayınlanan Framers’ın niyetlerine ilişkin görüşü onayladı. Jones’a, kahramanı Patrick Henry’nin silahlara “özgürlüğün dişleri” dediğini ve McVeigh’in bunların mülkiyetini düzenlemeye yönelik her türlü girişimden nefret ettiğini söyledi.

“Silah taşıma hakları ihlal edildiğinde vatanseverler kendilerini nasıl savunacak?” Jones’a sordu. “En iyi savunma saldırıdır. Sırada silah sahipleri için geliyorlar. Yeter artık.”

O halde, McVeigh’in Murrah binasını bombalama kararında üç güçlü ideolojik motivasyon vardı: silah hakları takıntısı; Kurucu Babaların algılanan onayı; ve şiddetin değerine ve gücüne olan inanç. Ölümünden bu yana geçen on yıllarda, aşırı sağın yükselişi, 6 Ocak ayaklanması ve çağdaş muhafazakar hareketteki pek çok şey, McVeigh’in değerlerinin, görüşlerinin ve taktiklerinin nasıl dayandığını ve hatta geliştiğini gösteriyor. Bu, Timothy McVeigh ve Oklahoma City bombalamasının hikayesini sadece geçmişe dair bir bakış değil, aynı zamanda gelecek hakkında da bir uyarı yapıyor.

Telif Hakkı © 2023, Jeffrey Toobin’e aittir. Simon & Schuster, Inc.’in izniyle yeniden basılmıştır.